恩格斯在《反杜林论》中提到：“文化的每一次进步，都是迈向自由的一步”。文化是人之历史地凝结成的稳定的生存方式，它并不一直存在的，而是伴随着人类历史的生成才存在，这样文化就不是一个无限向两端延伸的过程，而是具有起点和终点的，我们只有从的人自身的生成与存在来理解文化，也就是说，文化并不是同人类历史相分离的，而是存在于世界历史之中。人既是历史的产物，同时又是历史的创造者。在历史的发展进程中，人作为历史的主体始终是第一位的，而在其本质上，历史则是由人的存在方式所决定的，我们从西方历史的发展路径就可以看出，随着人类主体性的不断张扬，人类历史也随之发生着变化，从古希腊的城邦历史到中世纪宗教统治时期，再到近代工业文明时代，我们可以看出历史的发展是合目的性和合规律性的统一。而人的存在又是文化和历史的双重主体，所以我们从人的存在的角度来理解文化演进和历史演进的关系，其重要意义不言而喻。