在过去的岁月里,我们虽然富有无穷的传统文化知识,但这只能说明过去,却不能满足新时代的需求。为了适应新的时代、新的形势我们必须在继承和发扬传统文化的同时,也要不断引进其他先进民族的优秀文化。在文学方面为了更好的遵循和适应时代的步伐,藏族文人们在继承本民族优秀的写作技巧的基础上,吸取外来养分使很多新的文体在藏族文坛上层出不穷,其中最典型的就是报告文学。报告文学是近代新闻事业发达的产物,曾盛行于18世纪末19世纪初期的西方文坛。在五四运动以后的中国,某些通讯、旅行记和叙事散文已具有报告文学的部分特性并促使汉民族报告文学的创作,从而汉民族的报告文学获得很大发展,使之成为一个独立的重要的文学种类。在上世纪80年代末90年代初西藏文坛上的一批目光如炬、有远见的知识分子努力汲取古今中外文学之精髓,学习和模仿汉民族等其他民族的报告文学写作方法,陆续在藏文的期刊、杂志、报纸等上刊登报告文学作品,终于将这一文体搬上了藏族的文坛,开始在藏族文坛上形成了这一文体的雏形。报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁,也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。它以叙事纪实为主体,以报告真相为己任,即要求作品中占主体的人与事必须真实,具有新闻性;又经过艺术加工,以形象反映生活,并饱含作家的思想倾向和情感态度,具备文学性。即三个特征:新闻性、文学性和政治性。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节,它必须以现实生活中的真人真事为描写对象,写真纪实是它的重要特征。报告文学往往像新闻通讯一样,善于以最快的速度,把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。它之所以受读者欢迎,就在于它能把握时代的脉搏,把群众关心的现实情况迅速地反映出来。这在政治、经济、文化全面发展的西藏社会的文坛上也是必不可少的一种文体。要想使报告文学在西藏文坛上立足并得到发展,建立一个完善的理论体系是至关重要的,鉴于藏族报告文学理论方面的书籍几乎处于空白状态,本人就立志从事此项研究工作。在这三年的研究生生涯中我通过系统的理论学习,结合自己的实际经验,并经过实地考察、走访有关专家、翻阅各种文献、搜集大量资料,就针对报告文学进行了较全面、系统地研究和探讨,撰写了《藏族报告文学初探》一文。本文一共分为四个章节,现将每章的内容与结构安排简单介绍如下:第一章,探讨“报告文学”一词的来源,分析对其含义的不同说法与理解,阐明自己的观点。详细的阐述了报告文学的特性:新闻性、文学性、政治性和历史性。分析了藏族报告文学的种类,即:写人为主的报告文学和叙事为主的报告文学。最后阐明了报告文学与其它文体之间的区别等。第二章,探讨藏族报告文学的发展过程。简单介绍了藏族报告文学的发源地——内地报告文学的发展过程。阐明了这一文体能够顺利传入西藏是跟马列主义文化观、时代新人、通讯传媒、期刊报纸以及本民族原有的各种文体等是分不开的。并阐述了西藏的报告文学在20世纪末开始创作并发展起来的过程。第三章,探讨藏族报告文学的地位。本章对报告文学给予人们的人生价值、生活意义、开拓思想等各种作用和文学创作方面的特点以及取得的成绩作出了评价,并指出其不足之处和需要改进的地方。第四章,探讨藏族报告文学的发展趋势。总结目前已有作品的共同特点,展望未来的发展趋势,并强调了报告文学的作者应当必须具备对所写人物和事件的负责态度和敢于写出真相的勇气。