清中叶一般指乾嘉道三朝。康、雍二帝的励精图治为后世的长治久安打下了坚实基础,乾隆年间社会安定,经济状况良好。稳定富足的社会环境对文化发展有促进作用,乾嘉时期是清代文化事业最为繁荣的时代,诗文创作、学术研究都在这个时期大放异彩。民俗诗歌也在这个时期大量涌现。诗歌是对社会现实的反映,清中叶民俗诗的题材选择、情感表达大多与当时的政治、经济状况有关。社会生产效率的增长提高了人们的生活水平,节日庆典、迎神赛会等丰富多彩的民间娱乐活动为民俗诗创作提供了鲜活素材。乾隆年间清廷对边疆地区的治理开发也为民俗诗创作开拓了新的领域,因做官、游幕、遣戍来到边疆的众多文人留下了许多记录边地异俗的诗歌。另一方面,清廷对汉族文人的牢笼与控制在乾隆年间越发严苛。许多士人难以在仕途上有所建树,转而将精力投注到消闲娱乐方面,创作了大量以百戏杂耍、儿童游戏、节令美食等民俗事象为题材的诗歌。除此之外,以蒋士铨《京师乐府词》为代表的揭露社会现实的一系列诗歌,还有地方文人创作的大量记叙地方风土的竹枝词组诗,也是清中叶民俗诗歌的重要组成部分。论文的正文部分由四章组成,第一章从诗歌的抒情功能入手,分析民俗诗蕴含的多元情感,主要有思乡之情、士不遇之情、士人群体的闲情逸致三部分;第二章论述清中叶民俗诗具有的社会功用,按照诗歌内容,将其分为社会政治批判与社会文化批判两部分;第三章以记录地方风物的诗歌为研究对象,探讨其书写特点,按照地理区域划分为僻远地区民俗志和乡土民俗志两部分;第四章论述清中叶民俗诗歌的艺术特色,不同诗歌体裁各有功能侧重,古诗长于叙事,律诗侧重抒情,而七绝组诗与诗下自注的组合极大地丰富了诗歌内容,另外,清人以学问为诗的倾向也在民俗诗歌中有比较明显的反映。