乡村的生计模式、政治制度、文化表达有着自身发展的形态,传统性、自主性、封闭性彰显的淋漓尽致。少数民族村寨是民族文化存续和传承的具体空间,在适应全球化发展的过程中,部分民族文化资源丰富的村寨正面临着从单一农耕生计模式向寻求新产业作为支撑发展的选择,民族文化与市场经济的调适问题铺展开来。理想状态下,寻求新产业作为支撑发展可以将村寨的文化资源有效地转化为经济资源,发展经济的同时也可实现民族文化的动态保护,这也是村寨现代文化生产取代传统文化生产的结果。而这一过程发生的载体恰好是村寨公共空间,从村寨的变迁过程与发展现状来考察村寨公共空间与现代文化生产发生了相互构建的关系是研究的目的。曼掌村是一个典型的傣族村落,且保留了相对完整的傣族文化元素。它正在利用这类元素走文化旅游支撑农业发展的道路,其公共空间与现代文化生产的关系具有研究的代表性。基于文献的准备,通过田野工作的方法进入曼掌村进行了参与观察与深度访谈,对曼掌村的物质空间、村民、俗仪活动分别与现代文化生产的三组关系进行了阐述。从中发现,以2014年文化农庄工程的实施为临界点,曼掌村物质空间、村民、俗仪活动这三种空间分别生发了从传统封闭向现代开放、从单一主体向他者进驻、从自发组织向多元并存转型的跨度,转型之后的主要表现是物质空间的拓展、村民与他者的共同参与、俗仪活动的多元表达。这是以文化旅游逐步取代传统文化生产作为新生计模式的局面所导致,从而得出曼掌村正在经历的由传统向现代变迁的过程是公共空间与现代文化生产相互作用的结果。但处于探寻发展中的曼掌村依然存在基础设施秩序性差、村民融入文化旅游的经济效益不佳、多方参与现代文化展演带来的利益分配以及村民融入现代性之时生计方式的再适应等阻碍公共空间与现代文化生产向好发展的问题。力求处理好少数民族村寨的开放性与村民生活的质朴性、现代村寨的生产性与傣族非遗的传承性、多方参与与村民主体之间的关系是二者在现代化进程中可控条件之下共同发展的前瞻性思考。