湖南省农业人口超过4000万，拥有耕地资源878.3万公顷，是一个农业大省。历史上“神农创耒”的传说被认为是中华农耕文明的标志，在湖南地区出土的城头山古文化遗址是中国最古老的城市、道县玉蟾岩出土的稻谷被认为是世界上最早的水稻田遗迹，这些事件集中体现了湖湘农耕文化的独特历史地位。但是，随着我国城镇化、工业化步伐的加剧，自给自足的小农经济逐步退出历史舞台，耕地大量丧失，农村人口锐减，原本农耕民俗文化赖以生存的文化生态环境遭到破坏。生产、生活方式骤变、文化载体与受众的隔阂、传统手工行业的传承危机、功利化的商业开发，凡此种种给湖湘农耕民俗文化的延续和发展提出了新的挑战。　　本文基于文化生态系统理论，对农耕民俗文化的现代遭遇、以及农耕民俗文化产业转化的可持续问题进行研究分析，提出了文化可持续设计的新视角:生活方式培育的观点，以及以文化商品化双轨制路线、基于社区的手工艺帮扶模式为内容的民间手工技艺可持续商业模式。其次通过对农耕文化的典型视知觉特征、时序观念、工巧思想、情感因素、故事传说等方面的特性和价值的分析，进行农耕民俗文化的的设计创新方法研究。再次从数字化本土知识平台建设以及数字化文化品牌传播两个方面，对基于网络和新媒体技术的文化保护与传播议题进行讨论。最终基于以上理论研究的结论，进行关于湖南民间园茶、米酒的本土文化知识体系构建和设计模型构建，得出“这湘有礼”的设计方案，完成以湖南民间园茶、米酒为核心的本土设计实践。　　关于文化可持续的议题方兴未艾，关于本土设计方法的探索和实践也日趋成熟，然而，与设计行业铺天盖地的文创项目所召示的乐观景象相比，文化商品市场与文化持有者（地）却好像依然处在另外一个时空——理想的通过设计创新所带来的化学反应并没有如期发生，设计的影响力究竟在哪里？本文尝试从文化形态与生活方式的辩证关系入手，提出本土设计应该从“文化符号可持续”转向“文化生态体系可持续”、从“以产品及服务创造为核心”转向“以生活方式培育为核心”，希望对当下农耕民俗文化可持续的设计实践具有一定的参考价值。