本论文将以中国作家巴金的长篇小说《家》和韩国作家廉想涉的《三代》为原本对比分析两篇作品中展现出的婚姻问题和教育问题。巴金(1904～2005)是中国现代文学史上最杰出的作家之一。廉想涉(1897～1963)则是韩国优秀的现代文学作家，曾获得殖民社会的历史证人之评价。　　 本论文首先在第二章分析巴金及廉想涉的生平和创作背景。接下来以巴金的《家》和廉想涉的《三代》为中心考察巴金和廉想涉的文学思想，并展开讨论。第三章主要考察巴金的《家》中体现的教育问题和婚姻问题。本文将以五四运动后的新女性琴的入学问题为切入点进行分析教育问题。并将婚姻问题的主人公划分为反抗封建礼教的新女性和顺应封建伦理的传统女性进行具体分析。第四章主要考察廉想涉的《三代》中体现的教育问题和婚姻问题。《三代》体现的婚姻问题集中体现在洪敬爱和毕顺身上。洪敬爱是自我觉醒后投身于民族和国家事业中的新女性，而毕顺则因为身份问题将爱情升华为同志情谊。在教育问题中，廉想涉通过主人公洪敬爱指出了新女性的出路，又通过毕顺展示了女性在特定位置上走在民族意识确立前线的样貌。第五章主要比较两篇小说在教育和婚姻问题上的异同点。