从生物学走向哲学——斯坦特的科学思想述评

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斯坦特(Gunther Siegmund Stent),美国著名的生物学家、科学院院士,在分子生物学、神经生物学和科学哲学三个领域做出了重要贡献。对其思想进行全面的研究具有重要的理论意义和现实意义,但国内对他的关注主要集中在他对分子生物学和神经生物学的研究上,面对他的科学思想的研究在国内还是个空白。本文写作的目的是想通过对他的科学思想的解读来引起科学界对科学发展的重新审视,并为国内的科学哲学研究提供相应的借鉴参考。 本文在认真研读斯坦特的相关著作的基础上,主要从生物学哲学思想和科学终结论思想这两个方面对他的科学思想进行了阐述并给予了相应的评价。 关于生物学哲学思想,本文是从信息学派、生化学派、结构学派来阐述了分子生物学的形成过程。1953年,沃森(James Dewey Watson)、克里克(Francis Harry Compton Crick)对DNA双螺旋结构的发现,实现了这三个学派的融合,标志着分子生物学的诞生,并且使分子生物学迅速发展成为一门成熟的学科。斯坦特,作为分子生物学的见证人,从科学史的角度分析了分子生物学的发展历史,并把分子生物学的发展划分为三个时期:浪漫时期、教义时期、学院时期。并通过两个事件,埃弗里(Oswald Theodore Avery)发现DNA是遗传物质和沃森、克里克发现DNA的双螺旋结构来追寻两个问题:科学发现的早熟性意味着什么?科学创造与艺术创造相比没有任何的独特性吗?最后,他给出了科学发现的早熟性出现的原因,并认为,科学创造与艺术创造一样具有其独特性。 关于科学终结论思想,在20世纪90年代就引起了中西方学术界的广泛关注,但斯坦特在60年代,就对科学极限问题进行了思索,并于1969年出版了《黄金时代的到来—进步之终结概论》,其核心思想认为,科学、技术、艺术以及一切进步的累积事业,明显受制于其研究对象的有限性—正在走向终结。在他看来,进步,这个在西方持续了200多年、并对科学有着巨大贡献的特征,现在已经走向了终结。斯坦特从进步达到自我限制的三个内在矛盾:心理的、物质的和认知的来对进步终结的原因进行了解释。
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