张君劢是中国现代思想史上最有影响的人物之一，他的政治思想较为全面，宪政思想、自由主义及民族主义思想在当时引起了广泛的关注，他积极参与现实政治，被称为“宪法之父”，又倡导复兴儒学，是现代新儒学研究的主要代表人物之一。他所处的时代，内忧外患，就世界范围而言，中国的政治、经济、文化等方面饱受西方列强的冲击和打压，国家自身也处在由传统社会向现代社会转型的蜕变时期，然而伴随着国际社会的动荡不安，西方列强对中国的不断侵略和剥削，使民族危机不断加深，救亡意识骤然高涨，处在这一时代的政治家、思想家都纷纷寻找救国图存的路径和方法，民族主义成为政治思想领域的主要议题，建立民主国家迫在眉睫。但民主国家的建立障碍重重，“旧邦”的改造屡遭失败，加之东北军的迅速溃败和比利时人民拼死抵抗德军之反差，使张君劢认识到民族观念的重要性，因此张君劢试图从唤醒国民的民族观念出发，提升民智，从而促进现代民主国家的建成。张君劢几次游历日本和德国，受西方政治文化影响，将中西政治文化相比较，认为中国人民缺乏民族观念的关键在于民族文化，因此他从国民自身素质的提高、民族文化的复兴以及倡导“精神自由”等方面出发，试图用政治以外的、更为平和的方法来建立起现代民主国家。