苏洵作为唐宋古文八大家之一,虽无将相之爵位,然本之儒家,于治国济民之道、行军赏罚之纲、抡才作文之法,均真切明著。他无意言道而有心言文,建立了独树一帜的文统观。笔者拟从经典化的角度入手,以一个全新的视角来对苏洵古文进行整体研究与分析,尝试探究苏洵“何以经典?”“以何经典?”疏理语焉不详的苏洵古文经典化历程。可以说,在崇尚经典阅读的今天,经典的建构既关乎文学的自觉性和独创性,亦关乎文化全球化格局中民族身份的认定问题,不仅能给我们带来稳定的道德信仰和人文情怀,更能成为我们的精神支柱。本文共分四部分。首先,通过对苏洵古文思想内涵和美学价值的分析,突出苏洵古文经典化所具备的独创性、普遍性和美学性根基。一方面分析苏洵古文中经世致用的言论、济民的经济意识、致用的军事谋略、务实的文学理论,探究共性与个性思想结合构成的苏洵古文经典化的内涵。另一方面研究苏洵古文中章法结构、语言修辞的美学价值,呈现其经典古文所具备的美学性根基。其次,探究苏洵古文经典化的途径之一,历代苏洵文集的编刻与流传。宋代苏洵文集所经历的推崇——沉寂——推崇的过程,为后世古文经典化提供了文本支持,明代苏洵文集“类多而讹脱”,为古文经典化奠定了完本的依据,清代苏洵文集“复古又统一”,为苏洵古文经典的建构提供了可能性。再次,研究苏洵古文经典化的途径之二,历代选本对建构苏洵古文经典的作用。最后,通过历代文话疏理苏洵作为经典作家的接受史,从风格论、渊源论、文法论、品评论四方面疏理苏洵古文经典化的文章学阐释。