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叶芝是二十世纪一位公认的伟大诗人,他把他的诗篇创建成一个的独特的象征世界。他不停地探索诗艺和象征,缔造了精彩纷呈、玄机深奥的多元象征体系。本文通过分析叶芝象征体系的多元性,力图解读他的诗学理念与艺术追求。叶芝在他的诗篇中以唯美主义、浪漫主义、神秘主义和象征主义的不同特色表现出他的象征世界的多元性。诠释叶芝的诗歌在不同时期具有的明显特色以及不同阶段的作品所反映的复杂性和相关性,有助于重新估价叶芝的文学价值。叶芝的诗篇在每个时期表现出来的某种“主义”都和一个宏大目标相关联这个目标又指向叶芝创建的一种象征体系。因此,分析叶芝不能用静止的、孤立的方法。本文旨在分析叶芝象征世界的多元性,力求更客观、更准确地界定叶芝诗歌的价值。叶芝诗篇创作早期具有唯美主义特色,他的成名之作叙事长诗《乌辛漫游记及其它》(1886-1889)不仅具有浓郁的唯美主义色彩,又不乏浪漫主义情愫,且不时散发神秘主义的气氛,同时显露象征主义的端倪。本文以这首诗为切入点,逐步分析叶芝诗篇的复杂性和多元性。叶芝的华丽风格表现在早期诗作,后来逐渐蒙上了梦幻的氛围。叶芝善于改变诗风,他的创作风格变化比较激烈,后期作品甚至趋近现代主义。本文分四章,第1章介绍叶芝的唯美主义标志性作品《乌辛漫游记及其它》并分析其中彰显的复杂性。第2章分析叶芝诗作的浪漫主义佳品《当你老了》以及其中萌发的象征主义因素。第3章阐述具有神秘主义特点的诗作《苇间风》。第4章从《驶向拜占庭》的象征主义特点谈论叶芝诗篇的艺术价值。作者试图理顺评论家时常用来描述叶芝的概念,例如唯美主义、浪漫主义、现实主义、神秘主义和象征主义等,并找出之间交织的联系。重新估价叶芝的文艺贡献,评价叶芝的精神,智力和艺术性的成就和他的思想体系。