【摘 要】
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乾嘉时期,经学最为繁盛,在思想文化的很多领域都起着很重要的作用。流风所至,也影响到了文学领域,许多创作者把经学融入自己的文学作品中,经学素养对他们文学作品的文本建构
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乾嘉时期,经学最为繁盛,在思想文化的很多领域都起着很重要的作用。流风所至,也影响到了文学领域,许多创作者把经学融入自己的文学作品中,经学素养对他们文学作品的文本建构往往起着重要作用。李绿园本人出身重经之家,还与经学素养深厚的诸多友人过从甚密,其自身也淹贯经史,还曾中过举人,经考察可以发现,其经学素养对《歧路灯》的文本建构亦起着非常重要的作用。本文在结构安排上主要分为三个章节,第一章:通过考察李绿园以经学为核心的家学渊源、与具有经学素养的儒士之间的交游往来情况,以及李绿园其他著述所体现的经学素养、所处时代重视经学的思想文化背景,来论证李绿园的经学素养在其生活与著述中都有着非常重要的作用。第二章:回归文本,通过考释《歧路灯》征引儒家经传中一定数量的语词和典故,探讨李绿园经学素养对《歧路灯》语言的塑造。第三章:结合小说人物情节与文本细节,探讨儒家经传中师友之道、孝道,以及经传中所肯定的道德品质在《歧路灯》中的强调与阐发,以此论证李绿园经学素养在《歧路灯》思想意蕴中的渗透。
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