冯玉祥的日本观阶段性明显,"北京政变"和"九一八"事变是两个重要的转折点。"北京政变"之前,冯玉祥盲目仇视日本,"北京政变"后冯玉祥的日本观表现为矛盾的双重性。到了 "九一八"事变之后,民族危机加深,冯玉祥的日本观发展为坚定抗日救亡的思想。本文分为三个部分:第一部分主要论述冯玉祥日本观的形成和发展。冯玉祥入伍开始,就对日本抱有仇视的心理。此时的冯玉祥受民族主义思想影响,认为帝国主义是侵略中国的元凶,加之自身认识的局限,不能把日本帝国主义和日本人民区分开来。"北京政变"是冯玉祥军政生涯的重要转折点,这一阶段冯玉祥与日本的交往增多,一方面为了自身发展主张与日本合作,另一方面仍对日保持警惕,保持反日态度。这一阶段冯玉祥日本观内容复杂,是与冯玉祥所处的位置和局势相关。"九一八"事变之后,民族危机加深,冯玉祥坚定地举起抗日大旗,其日本观发展为抗日救亡思想。第二部分主要论述了冯玉祥日本观的内涵。虽然冯玉祥的日本观阶段性明显,每个阶段有所不同,但主要体现在抗战时期的抗日救亡思想。冯玉祥认为中日两国必有一战,冯玉祥提出的抗战策略是坚持"持久的游击战"以及联合日本的反战人士,冯玉祥坚信抗战终会胜利。第三部分主要写了冯玉祥日本观的影响和评价。虽然冯玉祥在抗日战争时期大部份时间身处闲职,但坚决地举抗日大旗,积极鼓励西北军旧部抗日,其麾下旧部西北军将领如宋哲元、张自忠、佟麟阁等人,英勇抗战,在抗日战场发挥了重要作用。在抗日战争中,冯玉祥奔波各地演讲鼓舞人心,掀起"献金运动"等运动支持抗日。冯玉祥表现出坚决抗日的态度,以及坚信抗战必胜的信念,在同时期的国民党高级将领中表现出了可贵之处。"九一八"事变之后,冯玉祥的抗日救亡思想,是其日本观中的闪亮部分。这一阶段也是冯玉祥日本观完善成熟的时期,他已认识到日本侵略中国的本质,并积极思考抗日战略,在认真研究日本国情后坚信中国抗战必胜。冯玉祥积极投身抗日洪流中,领导了察哈尔抗日同盟军,鼓舞西北军旧部投身抗战,壮大抗日力量,在抗日最艰苦的年代,冯玉祥更是四处奔走,鼓舞民众信心。目前学界对冯玉祥的研究成果较多,但对其日本观缺乏系统的研究,本文对此作一初步的尝试,试图丰富冯玉祥的研究成果。