本文以福柯的“生存美学”作为具体的研究对象，以“知人论世”的观念作为指导思想，重点结合福柯的学术思想、思维方式及个人的生活历程，从学术思维方式和实际生活风格以及理论来源等角度来展现福柯的“生存美学”。文章由引言、论文主体、结语三个部分组成。引言部分在扼要介绍了福柯本人的重要影响后，追踪了对福柯“生存美学”的研究动态，指出了其研究的不足之处，指明了文章可能存在的意义。第一章主要勾勒西方美学史上的研究对象的转变，指出从尼采开始的美学研究重点由接受者的美学转向给予者自身的美学，但是尼采的这种美学思想仍然是一种形而上的美学，福柯将这种接受者美学进一步拓展，力图将这种“审美的形而上学”落实到具体的日常生活之中，实现他者美学向自我美学的转变。第二章将从福柯的实际的学术思想和实践生活中来考察“生存美学”的具体显现，具体论述怀疑与否定是其存在的前提，自我与时代是其存在的根基，身体和反抗是其实现的途径。第三章“生存美学”的学理概括，概括其来源，重点探讨“生存美学”的理论内涵。结语福柯“生存美学”启示，将辩证的看待其中所寓含的价值，并结合当前中国知识分子的生存环境和生存状态，对“生存美学”所寓含的启示进行一番辨析。