【摘 要】
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国内不少学者认为,以亚里士多德为代表的古典修辞是当代西方修辞理论的主要来源,"新亚里士多德主义"是当代西方修辞学的基础。这是一种误解。从亚氏修辞理论的当代意义、亚氏
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国内不少学者认为,以亚里士多德为代表的古典修辞是当代西方修辞理论的主要来源,"新亚里士多德主义"是当代西方修辞学的基础。这是一种误解。从亚氏修辞理论的当代意义、亚氏在古典修辞中的历史地位以及当代修辞学界对"新亚里士多德主义"的评价三方面入手,研究表明当代最有生命力的修辞理论并不是"现代版"亚氏修辞学,而是以帕尔曼和伯克为代表,扎根于当代修辞实践,体现了其跨学科特征,又适用于分析广阔的修辞实践的理论。
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