乔治·爱略特在英国文学史上占有重要且不同寻常的地位。一方面，她公然蔑视传统，以其叛逆行为被英国上流社会所放逐，被家人所抛弃;另一方面，她却在文学创作上取得了非凡的成就，成为英国最伟大的小说家之一。在乔治·爱略特的代表作《米德尔马契》中，婚姻问题与科学进步相互联系，密不可分，对于推进故事情节的发展起到了关键性的作用。本文将从社会达尔文主义的角度解读《米德尔马契》中的三对主人公夫妇的婚姻，并结合十九世纪中叶英国盛行的有机社会观来分析乔治·爱略特如何将性选择理论融入到自己的道德范式中来。　　 本文共分为五个部分:第一章首先对乔治·爱略特非凡的一生做一综述，尤其注重介绍她如何接触并不断受到新科学思想的影响以及她受人诟病的婚姻状况。之后介绍本文的研究必要性、研究方法、论文结构以及文献综述。第二章主要介绍了在本文分析中将要运用到的达尔文主义以及社会达尔文主义的几个概念。其中最为重要的是性选择以及斯宾塞在人类社会领域对此概念的延伸。第三章和第四章是本文主体论述部分，其中第三章论述了乔治·爱略特在《米德尔马契》中塑造了三对看似符合性选择要求的主人公夫妇，并借此展开了与社会达尔文主义、与斯宾塞的对话。本文的第四章通过分别介绍三对夫妇失败与成功的婚姻，明确了在大变革的维多利亚时代背景下社会达尔文主义的性选择理论的缺陷所在。有鉴于此，乔治·爱略特将社会达尔文主义的性选择理论融入到自己的道德范式中，得到了自己理想的性选择理论。第五章为结论部分，总结之前所论述的内容，同时指出乔治·爱略特与斯宾塞进行对话的目的在于把社会达尔文主义的性选择理论融入自己的道德范式中——小说结尾处多萝西娅与威尔的结合不仅消除了性选择理论与时代背景间的矛盾，同时明确了乔治·爱略特眼中维多利亚时代下的理想性选择模式。