唐代朝贺大典作为一项重要的仪式，其内容繁复琐碎，场面壮观华美，以诗文为主体的文学创作不仅直接的成为此仪式中的一个环节，更需要的是，这些诗文作品的存在有助于我们发现隐藏在仪式背后的诸多秘密，如当时文人对此仪式的观感、对此仪式意义的阐发、庙堂文学的生态环境作为此仪式参与者和旁观者各自的心态、元日朝贺诗文本身的史料价值等。本文正是立足于这些方面，对唐代元日朝贺诗文作以关注，并尝试作出初步的探析。全文共分为三章。第一章，介绍唐代元日朝贺仪的规范，分为两节。第一节主要是以《大唐开元礼》为依据，介绍唐代朝贺仪式。第二节指出唐代朝贺仪的特点，陈述罢朝贺的特例并分析其原因，说明举行朝贺的意义。第二章，探析唐代元日朝贺诗文中的礼仪，分四节。第一节探讨唐代元日朝贺诗中的服饰礼仪，皇帝与百官的服饰是封建礼仪、身份地位的集中体现。服饰的冕旒数量、章纹的差别和配饰等都被赋予了政治内涵，具有等级性和礼仪性，是封建礼仪的体现，同样也是等级符号的代表，是权力和地位的象征，当然这也是当时服饰文化特征的具体体现。第二节分析唐代元日朝贺诗中的仪仗，揭示出仪仗旗帜的意义是为了宣扬皇帝至高无上的权威。仪仗队气势庞大、声势浩大，完全体现出了皇家的尊严、皇帝的尊贵，是皇帝至高无上身份的象征；仪仗队的陈列位置，也显露了封建社会的等级观念。同时，五颜六色的仪仗旗帜，为庄严肃穆的朝贺场面增添了不少喜庆气氛。第三节分析唐代元日朝贺诗文中的雅乐，揭示其所蕴含的意义不只是对帝王的功德进行赞颂，还有“协和天地”的作用。用礼来区分等级贵贱，用乐来创造和谐，让人们各安其位，缓和矛盾，从而使社会和谐。用“礼”的手段达到“和”的目的，是维护封建等级礼法的政治工具。第四节讲唐代元日朝贺诗文中的金鸡竿，金鸡竿是大赦天下的标志，是帝王的治国之术，是巩固皇权显示皇恩浩荡的最佳手段。大赦是一张一弛治国之术的体现，可以很有效的调节政治上的进退缓和。第三章，乃是对唐代元日朝贺诗文的论析，分两节。第一节分析唐代元日朝贺诗文中的士人心态，分为三个方面，分别是儒家的入世思想、生逢时代繁荣的盛世情怀、肯定帝王功业。第二节论析朝贺诗文的艺术特色和价值，朝贺诗文有着很强的仪式叙述性，典雅壮阔的文风与朝贺的恢宏场面相互映衬，并有其独特的文化传承价值和思想价值。