对风格及其翻译问题的探讨长期以来都是翻译界的热点之一。文学作品风格是作者独特创作个性的体现,既反映作者的语言运用能力、表达习惯,也显示出作者的精神气质、思想感情和性格特征。一部好的译作必须从内容和形式两个层面与原作相适应,即在风格上保持与原作尽可能的一致。风格虽看似虚无缥缈,但仍然能够通过风格符号加以识别,这就是刘宓庆提出的风格标记理论。其中,风格标记包括形式标记和非形式标记。《骆驼祥子》是老舍最具有代表性的作品之一,集中体现了老舍的文学风格。小说不仅口语化特点突出,还成功引入地道的北京方言,形成了独树一帜的创作风格。伊万·金和施晓菁分别对《骆驼祥子》进行了翻译,而两个译本在原作风格的翻译上各有优劣：伊万·金的母语优势使其译文流畅自然,但文化的差异造成了部分误译；施晓菁译本在整体风格上贴近原作,但为方便译文读者理解而采用的归化翻译不可避免地导致原作韵味的部分丧失。本文对前人有关风格及其翻译问题的研究和论述进行了探讨,肯定了风格的可译性及其限度。另外,本文还对老舍的文学成就、《骆驼祥子》的艺术特色及其英译本进行了概述。论文的核心内容是根据刘宓庆的风格标记理论分析《骆驼祥子》原作的风格特征,并找出典型的形式标记与非形式标记的实例,再对伊万·金译本和施晓菁译本中的对应译文进行分析,探讨二者在风格翻译上的得与失。通过译文分析,探究伊和施处理风格元素的策略,本文希望对译文精妙之处的说明能启发译者的实践,而对译文不足之处的解析也能给译者以经验教训。总而言之,风格是文学作品的重要特征,在翻译中重现原作风格是对译者的必然要求,同时也是极具挑战性的要求。译者进行文学作品翻译必须以掌握原作的风格为基础,力求在翻译中再现原作的风格特征,使译文读者得到如同读原作一样的感受。