白俄罗斯多神教与中国道家的生态环境思想比较研究

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本研究的目的一方面是要找到中国生态环境改革的方案,另一方面是推动白俄罗斯哲学宗教的进步。白俄罗斯多神教到了现时不是固定的宗教,而是以自然环境和日常生活的特点为基础,很大程度上不被使用者认知的世界观。由于道家思想经过了长期且系统化的路途,所以能给白俄罗斯多神教提供进行发展的参考。而白俄罗斯多神教也能给道家思想提供修改生态环境发展方案的典范。为了达到这些目的,本研究对两个世界观进行了历史分析。特别注意的是,两个世界观从原始社会的信仰到这些信仰变成高雅的哲学理论,其发展的原则具有共同性。笔者认为这种理论和它们的古代本根具有密切的联系。在研究的最后一部分说明两个世界观的互相借鉴的可能性。这样一来,按照道家思想,笔者解释白俄罗斯人接受了基督教(一种崇拜天的信仰)的不可避免性。根据道家思想的例子,可以把基督教和多神教融合为一个哲学理论。另外,根据白俄罗斯多神教的例子,也可以恢复道家思想多数被庸俗的歪曲的(或改变了中国文化的部分)成分的意义。这些成分就能解决中国人的环境价值问题。本研究的最重要的研究方法是历史比较研究法。理论基础是弗拉基米尔·普洛普(В.Я.Пропп)的故事理论和詹姆斯·弗雷泽(J.G.Frazer)的信仰比较理论。
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