凭借对弱势群体生存苦难的关注，对苦难之下复杂人性的剖析以及苍凉、冷酷的叙事风格，孙频从“80后”作家中脱颖而出。苦难叙事在中国新文学中由来已久，孙频的书写在继承这一传统的同时，也在苦难是什么，如何书写苦难，如何救赎苦难等方面表达了自己的立场与理解。论文以孙频的苦难叙事为研究对象，在现有研究成果的基础上，结合文本，通过文本细读的方法，剖析孙频苦难叙事的表现内容及言说方式，溯源其苦难叙事的成因，思考其苦难叙事的意义与局限，对其苦难叙事进行较为全面的考察。
　　全文除引言与结语之外，分为四个章节。
　　论文首先梳理孙频的个人经历及创作经历，并在厘析已有的孙频研究现状基础上，指出目前对其苦难叙事虽有关注，也仍存提升空间，可在全面掌握作家创作的基础上，将其苦难叙事放置在中国苦难叙事传统中加以剖析、定位，形成对其苦难叙事的整体认知。
　　借助论文细读，论文指出孙频多关注弱势群体，主要从现实生存与精神世界两个层面言说弱势者因个体的残缺不全、家庭的支离破碎以及生活的贫穷艰辛等原因形成的生存苦难，进而探讨他们因身份认同感的焦虑，精神世界的迷茫，以及感情缺失的孤独等形成的精神苦难。孙频不仅对苦难内涵具有独特发现，也通过运用双重视角，营造封闭空间，预设悲剧结局等强化叙事手段，形成了带有作家个人标识的苍凉而残酷的苦难美学。孙频之所以执著于苦难与其个人经验相关，也受到文学传统的示范，时代语境的影响。童年的底层生活经验与成年后的城市漂泊共同塑造了她对苦难的独特感知，而中国文学中深厚的苦难书写传统也对她的苦难书写有所启发、示范，同时时代语境中仍存在的底层等现象也成为作家思考苦难的契机。
　　整体而言，孙频的苦难书写已然具备个人特色，也展现出作家关注大众的人文情怀，并通过对人性的呈现、思考具备了一定的思想深度。她的苦难书写增加了80后写作群体的广度、深度，也为当代文学的苦难书写增加了新质。同时，孙频的写作中仍存在强化苦难的刻意，而她尝试从温情、宗教等方面为苦难建筑救赎也略显乏力。