大卫·哈维是当代著名地理学家、人文学者和马克思主义者。他的空间理论在地理学、文学、社会学等领域都产生较大影响。他从空间维度对马克思元理论的再解读,是对马克思主义经典著作中缺失的空间/地理维度的补充。他通过将马克思主义引入地理学,更新了人文地理学的研究旨趣和方法,拓展了地理学的研究领域;同时,他也从地理学角度,重新阐释马克思的经典著作,发明其空间维度,将其历史唯物主义发展为历史地理唯物主义,是马克思主义在当代的新发展。他从时间和空间变迁的角度,对现代性问题的讨论、对帝国主义的批判、对资本循环的阐发、对城市问题的关注、对全球化(他称之为“不平衡地理发展”)的批判等,都引起理论界的重视。本文主要着眼于哈维空间理论中的现代性主题。全文共分四部分:　　 第一部分,从时代社会政治环境的激进化、地理学从实证主义经由激进地理学向马克思主义地理学的转变,以及列斐伏尔空间生产理论等三个方面,探讨哈维从实证主义地理学转向马克思主义地理学的原因。　　 第二部分,主要关注哈维对后现代主义的探讨,揭示他批判后现代的叙事策略。哈维反对所谓后现代主义是对现代主义的绝然反叛、二者之间是断裂关系的观点。他不仅从美学角度入手找出后现代主义对现代主义承袭,而且通过探讨资本主义生产方式从福特主义向灵活积累的转变、资本过度积累的时空修复、人们时空观念的变化等方面,反对这种断裂的现代性观念。　　 第三部分,通过介绍哈维运用历史地理唯物主义方法的研究个案,即《巴黎,现代性之都》对第二帝国时期巴黎的研究,展现奥斯曼改造巴黎城市空间的过程中体现出的现代性的核心理念:创造性破坏,以及哈维一直坚持的“延续的现代性”观点。　　 第四部分,主要关注现代性叙事中的时空悖论。这种悖论不仅存在于现代性这枚硬币的两面,即社会现代性和文化现代性之间;也存在于现代化的乌托邦设想,即空间形式的乌托邦和时间进程的乌托邦之中。　　 结语部分,主要对哈维的方法和成就予以总结,对其理论价值和当下意义作简要评述。