“日本遗孤”是历史的遗留问题。严歌苓和叶广芩以人道主义的立场对这个特殊的战争后遗群体倾注了人文关怀。她们感受到了这个特殊的后遗群体的在精神皈依方面的焦虑,认识到身份的暧昧和自我归属的困惑是“日本遗孤”遇到的共同的问题。她们根据“日本遗孤”的现实情况进行走访、观察和体悟,创作出了关于“日本遗孤”的文学作品,这些文学形象融合了现实的影子。“日本遗孤”的身份认同问题,既是严歌苓和叶广芩关注的共同的问题,也是她们创作的视角。严歌苓《小姨多鹤》和叶广芩“日本遗孤”系列小说主要围绕着“日本遗孤”的根源感、家国感和归属感的困惑展开。他们拥有日本血脉,是日本人,在中国生活加入了中国国籍,是中国人;回归日本后,脱离了中国,日本又不承认他们,于是就成为了具有日本血脉的中国人。他们在中国被视为日本人;在日本被视为中国人。“日本遗孤”的身份认同问题主要是对国家的认同,是自我选择哪一个国家的归属问题,这一归属问题实际上也要落实到文化的归属和对自我的认同与建构上来。两位作家通过“日本遗孤”遭受的双重身份认同之苦来传达她们对多元文化身份的深思,她们以文化的矛盾冲突和文化的交融共生为语境,以异质文化的对话与融合为切入点,表达在多元文化中各个主体能够平等对话、和谐互动的渴望。