恩格斯的“历史合力论”是他晚年在批判巴尔特为代表的资产阶级学者和党内“青年派”提出来的。这一理论成果不仅捍卫了唯物史观,而且澄清了理论界对唯物史观的误解和歪曲,更是对唯物史观极大的丰富和发展。“历史合力论”是不断发展、完善的理论,在历史发展中不断得到创新和丰富,它是与时俱进的。“历史合力论”并没有过时,在当代它对我国社会的建设和发展仍然有着积极的指导作用。笔者将恩格斯的“历史合力论”同中国特色社会主义的理论实践相联系,探讨二者思想内涵的相关性,并从中吸取和借鉴对当前社会发展具有建设性积极意义的思想。本文分为四部分。第一部分主要阐述恩格斯的“历史合力论”所形成的时代背景以及思想来源。恩格斯的这一著名理论是在十九世纪末历史唯物主义遭到排他者的挑战和歪曲以及其自身发展需要的情况下提出来的。本文主要借助对法国唯物主义历史观、费尔巴哈历史观以及黑格尔历史观的具体论述,来寻找这一理论的来源依据。第二部分则主要阐述了这一理论的具体内涵。在这一部分,则会从四个不同的方面来分别论述“历史合力论”所蕴含的丰富的理论内涵。第三部分则是主要讲述了“历史合力论”所存在的理论价值。它不仅捍卫了唯物史观,批判了经济决定论,澄清了对唯物史观的误解,还丰富和完善了唯物史观,并深刻揭示了历史运动的辩证法,为丰富和发展唯物辩证的历史观作出了新贡献。第四部分则集中精力阐述这一理论所具有的当代价值。在这里主要从以下两方面内容来深入探讨:一个是从两者相结合的发展来看,还有一个是从对现阶段社会发展的指导作用。在国际交往和处理台湾问题,以及对改善民生和深化改革发展都具有重要的指导意义。