本文对杜牧的散文，进行了较为系统深入的分析，重点从思想内容、艺术特色、诗文互补、历史参照这几个方面展开讨论。 在对杜牧所生活的时代状况的透视的基础上，本文从军事、政治、文学等方面总结出杜牧散文的主要思想，并归纳出其感情充沛，真挚动人；旁征博引，出入古今；人物塑造，笔法各异；巧于比喻，精于设问等艺术上的特色。艺术的流光溢彩与内容的丰富厚重相融合，标志着晚唐散文创作的一个高峰。 杜牧最为人称道的是其作为诗人的成就。但除此之外，他还有政治家的一面，作为政治家的他，以散文创作为武器，关心国事，议论纵横。所以，进一步研究杜牧的散文，其诗歌是不可或缺的角度：诗与文在内容上有相当突出的一致性，诗文对照，尤能显示出他散文的思想深度和逻辑力量；选材上，诗文中都蕴含了强烈的历史意识，诗歌中的历史意识，往往是瞬间生成的对历史的感悟，没有清晰的理性思辨与逻辑推理，散文中的历史意识，则侧重于现实针对性，是在对历史的阅读、感悟、反思的基础上，对现实进行的审视和干预，更多地展示了理性的力量：风格上，诗文统一于“豪”，深入一层，又呈现出内在的互补，诗歌有效地泄导了散文中的苦与痛，是对这些情绪的强烈补充和说明。所以，只有把诗与文合在一起，才能还原出一个完整的杜牧的心灵世界。 评价杜牧的散文成就，离不开历史的参照。从远的来看，杜牧对先秦两汉散文的重视与学习是勿庸置疑的。从近的来看，杜牧对中唐韩柳古文推崇备致，受其影响很深，他的创作甚至可以看作是古文运动在晚唐的回响，但另一方面，却又与韩柳呈现出明显的同中有异的特点。与韩愈散文相比较，虽二人都重文章气势，但气的内容却有很大差别：韩愈之气，雄壮浑厚而又稳健，是醇绵劲健的浩然之气；杜牧之气，雄壮的同时，却显得峥嵘飘逸，是意锐酣畅的纵横之气。与柳宗元散文相比较，切入点主要在文章风格上，得柳文之峻洁而避免了柳文的压抑阴冷，偏于爽荡。此外，具体行文上，三人皆能以骈入散，但杜牧却不似韩愈杂取三代之词，古奥奇崛，而是去其艰涩，得其雄直。在散文发展的纵向的参照之后，本文又从历史的横截面上，将杜牧散文与晚唐散文进行比较，从而在与同时期的韩门子弟和李商隐的散文创作的对照中，保证了对其历史定位的全面与准确。