“下里巴人”的重建--利川市群众文化建设研究

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群众文化既是一种文化现象,又是中国特色文化建设的重要组成部分。作为文化现象,它是一个民族或地区整体发展面貌的一种生动体现,作为文化建设的重要组成部分,在我国实现文化大发展大繁荣的历史时期,具有特殊的价值。但是,群众文化战线一直存在着重实际工作,轻理论研究的传统,对群众文化的理论研究一直没有引起学术界的重视。   本文以湖北省恩施土家族苗族自治州利川市的群众文化建设为个案,运用民族学的理论和方法,综合运用跨学科的知识,旨在尝试性地对群众文化做一次理论研究,以期能抛砖引玉,引起学术界对此的重视,从而推动群众文化的理论研究,服务于群众文化建设实践。在对利川市群众文化建设的实地调查和特征分析的基础上,分析了在社会转型阶段群众文化的生成机制。然后剖析了利川市群众文化建设面临的三大结构性问题,提出利川市群众文化建设的发展路径。在文章结尾部分,首先从研究方法的角度,强调包括群众文化在内的文化建设需要民族学学科发挥作用,民族学学科也应该拓展在文化建设中的应用领域;然后对当前的国家群众文化建设提出了自己的想法。   全文共分七个部分。   第一章:导论。主要包括选题的理由和意义,研究思路和方法,相关概念界定,本文的创新点四个部分。   第二章:群众文化概述。首先详细地从文化现象和文化建设两个层面对群众文化的概念进行了深入的分析,然后沿着文化现象和文化建设两条主线分别探讨了群众文化的社会功能和文化价值。最后回顾了我国群众文化建设在各个历史阶段的基本情况。通过本章的分析,力求对什么是群众文化与群众文化建设有明确的认识。   第三章:利川市群众文化建设的现状和特征。在对利川市的基本情况介绍以后,通过公共文化服务体系、民族民间文化形态群众文化的现况、市场因素引起的群众文化的变迁三个方面详细地介绍了利川市群众文化的现状。在分析现状的基础上,概括出利川市群众文化所具有的民族性、民俗性、地域性、分层性、边缘性、多元性特征。   第四章:利川市群众文化的生成机制。采取两种理论视野对群众文化的生成机制进行分析。一是采用民族学的整体观,考察生态环境、生计方式、社会组织、意识形态这些外部因素与群众文化的互动;二是采用场域理论,在群众文化场域内部,分析主导文化、民族民间文化、大众文化三种文化形态的竞争态势。通过两方面的分析,概括出利川市群众文化的生成机制。   第五章:利川市群众文化存在的问题。经过分析,本文认为,在当前的社会转型阶段,利川市群众文化存在三大结构性问题。一是文化空间的重构过程中,导致的群众文化活动日渐式微;二是群众文化场域内部三种文化形态没有融合,存在离析状态,由此造成三种文化形态的非均衡发展;三是群众文化服务没有跟上群众的文化需求。   第六章:利川市群众文化的发展路径探析。一是要坚持主导文化的文化领导权;二是要扶持民族民间文化形态的主体地位;三是要利用市场机制在群众文化建设中的作用;四是要实现文化空间、文化内容、民族文化、城乡文化的整合。   第七章余论。一是从民族学的应用角度,分析了文化建设需要民族学,民族学在文化建设中发挥作用的维度,民族学在文化建设中的行动模式。二是认为,在社会转型期,我国的群众文化建设要从“大文化”背景着眼,从“小文化”建设着手,走以县(市)域群众文化的整合之路。
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