革命信仰下的自我执守

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在中国现当代文学史中,丁玲是一个特殊的众说纷纭的作家。她的一生是极具传奇性的一生,20世纪历史的风云变幻,个人命运的荣辱沉浮,创作风格的鲜明变化,在她身上巧妙的结合在一起,同时不可避免的也造成丁玲研究的复杂性和难度。这个难度主要体现在对20世纪40年代丁玲在解放区创作转向的文学史评价上。本文主要着眼于丁玲在40年代创作转变的自我执守方面,分析丁玲在转变中的“变”与“守”,具体分三个部分展开论述。第一部分,分析丁玲在40年代中的主观转变努力以“及五四”女儿丁玲的坚韧个性,丁玲的转变完不是一下子就成的,而是从被动改造到主动转变,因为主动,丁玲的创作个性一定程度上得以保留。第二部分,从文本出发,论述丁玲在过渡时期对“五四”启蒙思想的执守,从启蒙,人的解放,女性意识等角度详细分析了丁玲的一些经典作品。丁玲的独特价值就在于她在解放区大众话语下最大程度的坚守自我,没有简单的成为政治的“传声筒”。第三部分,对《太阳照在桑干河上》进行文本细读,梳理丁玲在创作上对现实主义的继承和坚守,这部作品是政治权威话语催生下的产物,但是,丁玲一定程度上突破了制约,忠于生活和现实,原生态的再现了土改斗争的复杂性,对土改政策也有自己独立的思考和分析,作品中的人物刻画真实生动,对一些农民和受压迫的农村女性充满人道主义的关怀和同情。
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