自从20世纪80年代踏入文坛以来,莫言便以其小说独特的叙述模式一炮走红。他那天马行空的想象力和对小说艺术持续的探索、创新也成了文坛上一道独特的风景线。他不顾艺术的成规戒律,凭借着手中的一支笔呼风唤雨,赋予草木众生以生命。在他的笔下,出现了北方古来的土地,土地上颓败的乡镇,乡镇里各异的人,人们身上发生的故事。这就是莫言的小说,无论是85年后的寻根文学还是新写实文学,抑或是魔幻现实主义的流行,莫言总是能充当引领潮流的先锋。他敢于走常人所不敢走的文学道路。莫言有着强烈的反叛精神和强烈的亵渎意识,他把美学中的审丑观大胆地引入到小说创作中来并将其推向高潮,走向极致,同时也引起了众多评论家、众多读者的非议,认为它带来了丑和美的辩证思维的迷失。本文力图从莫言“丑学”世界的表现、“审丑”视角以及它带来的影响等方面,考察莫言小说的创作特色与突破,创作的艺术成就与缺失。莫言始终坚持站在民间的立场进行小说写作,在“审丑”美学观照下,其作品彰显出了极大的狂欢性。而莫言将审丑美学大胆运用到小说创作中,不仅是一种小说创作的创新和开拓,更是对传统压抑性生命文化的批判,对腐朽的社会规则的颠覆,同时也是对民间高扬不屈的生命力进行的彻底赞美。莫言以极端的“审丑”毫无顾忌地打破壁垒森严的美丑界限,强烈冲击了文坛传统的审美规范,以走极端的写作方式证明自己在文坛上的存在价值。作品的多层次的艺术感觉也开阔了人们的审美视野,使审美方式由线型模式转向纵深方向。莫言在创作上的追求和探索,已经超出了单纯的艺术技巧,显示出了他独特的人生感受和独特的认识世界的方式。