论马克思主义中国化进程中对启蒙思想的扬弃

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恩格斯在《反杜林论》中指出:“现代社会主义,……就其理论形式来说,它起初表现为18世纪法国伟大启蒙学者所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。”越来越多的国内外学者认为马克思主义是对启蒙思想的扬弃。由于中国历史上实际上没有真正完成资产阶级的启蒙运动,因此,在缺少启蒙思想基础的中国尤其需要对启蒙思想进行新的扬弃,才能更好地理解和发展马克思主义。启蒙思想与马克思主义先后来到中国,直到今天仍然有着重大影响,可以说是在20世纪除马克思主义以外对中国影响最大的西方思想。本文通过分析在马克思主义中国化进程中,中国的马克思主义者如何在努力实现马克思主义与中国实际相结合的过程中,不断地扬弃启蒙思想,从而推动马克思主义在中国的发展过程。马克思主义中国化进程既是一个不断与本土文化相结合的过程,也是一个不断扬弃启蒙思想的过程,启蒙思想始终是马克思主义中国化进程中必须要面对的重要思想。本文分四个部分:第一部分主要介绍选题意义、研究现状、主要概念界定等;第二部分主要从启蒙思想的当代意义、马克思主义与启蒙思想的关系、中国启蒙思想背景分析等多个角度分析马克思主义中国化进程中扬弃启蒙思想的必要性;第三部分是从实践角度,对中国马克思主义者从20世纪初开始,如何一步一步扬弃启蒙思想,推动马克思主义在中国的发展,主要选取三个阶段,即:陈独秀、李大钊扬弃启蒙思想的根本立场推动马克思主义在中国的传播;毛泽东扬弃启蒙思想,创造性提出实事求是思想和新民主主义理论,实现马克思主义在中国的第一次飞跃,改革开放30年来面对自由主义启蒙的再次兴起,中国马克思主义者全面扬弃启蒙思想,实现了向中国特色社会主义理论的飞跃;第四部分则主要分析马克思主义中国化进程中扬弃启蒙思想所获得的新成果,如实事求是思想对理性精神的发展、人的解放理论对个人解放思想的扬弃、以及对人权思想的扬弃等。
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