本文结合奥斯汀的言语行为理论，着重论述塞尔言语行为理论的来龙去脉，然后，对塞尔言语行为理论的哲学意义进行概括和总结。另外，塞尔通过对言语行为理论的一系列研究，对哲学上一直饱受争议的基本形而上学问题表明立场，并以此为前提，论述了语言、心灵和世界的相互关系。最终，得出的结论是：塞尔的言语行为理论不仅有力地推动了语言哲学的兴起和发展而且为心灵哲学的转向奠定了理论与方法论基础，成为了语言哲学和心灵哲学沟通的桥梁。人类的语言之所以产生，就是人类在一切感官技能的活动下，感知世界而获得了一定对世界的认识，人类的心灵想要表达思想，人类的心灵就赋予了这个客观的、唯一的、可理解的外部实在世界以意义，因此，语言也不例外，是由人类的心灵赋予其意义。作为世界一部分的心灵，它具有他自身的特点，它是内在的。人同样作为世界上不可复制的存在物，每个人的心灵都是不一样的，感知世界的能力也不全一样。因此，人的内心世界也是不一样的。为了与外部实在的客观世界相区分，我们将人类的内心世界称之为“内部世界”。从某种意义上说，在言语行为理论的独特视角下，语言成为了协调外部世界和内部世界的有效途径了。