康熙是我国历史上比较有作为的君主之一。他是清王朝入关后的第二位皇帝。在他执政期间，中国初步实现了统一；疆域版图基本奠定；边疆地区的民族关系也得到了很好地处理；中国走上了民族团结、政治经济全面发展的道路。特别是他能处理好中国错综复杂的民族关系，尤其是清朝与蒙古族的关系，值得我们去研究。康熙年间，清王朝之所以能够作为一个巩固的、统一的多民族国家出现，正是与他处理少数民族关系问题的独特思想有关。因此，能否实事求是地去研究康熙时期的蒙古族的民族关系问题，能否鉴戒前人的民族关系思想去处理好我国的民族关系问题，这对于加强我国各民族团结、巩固伟大祖国的统一、完成构建社会主义和谐社会的宏伟目标，具有重要的历史意义和现实意义。所以，笔者选择了“康熙的民族关系思想探析——以蒙古族为例”作为论文的题目，这就是我的选题目的和意义。　　 本文主要内容共分为三章：　　 第一章，主要概括介绍蒙古族对康熙朝的重要性。即康熙民族关系思想产生的背景。具体从三个方面来展开分析蒙古族的重要性：第一，康熙时代是清朝入关后建立中央集权统治的关键时期，所以这一时期的政策成败非常重要。与此同时，满族与蒙古族之间的关系也随着形势的转变而发生了微妙的变化。第二，康熙初年，内忧外患交集，清朝的统治曾一度内外交困，此时蒙古族政策的成败意义非同一般。第三，当清朝的统治内外交困之际，蒙古族部分王公也在蠢蠢欲动。如果清政府的政策得当，蒙古族就会成为维护其统治的积极因素，否则将会使蒙古族成为威胁清朝统治的消极因素。　　 第二章，主要写康熙处理蒙古族民族关系思想的主要内容。这是文章的重点内容，是全文的精华部分。这一章共包括三个部分：第一部分论述了康熙的“满蒙一体”到“中外一体”思想。其中，“满蒙一体”是“中外一体”思想的基础，而“中外一体”是“满蒙一体”思想的升华。第二部分论述了康熙的“以蒙制蒙”思想，他的这一思想主要是通过两种政策手段来实现的，即“分而治之”与“打拉结合”的政策手段。第三部分论述了康熙的“民族怀柔”思想，主要从三个方面来展开的，即“封官赏赐”、“巡边塞外”以及“抚育教化”。　　 第三章，对康熙民族关系思想的评价。任何一个历史人物的思想，我们都要给出一个客观的评价，只有通过评价，才能正确地认识到康熙处理蒙古族民族关系问题思想的成功与否、现实意义以及对后世的影响。关于对康熙民族思想的评价，笔者大体从以下三个方面来进行的：第一，从康熙朝的角度来评价其思想；第二，从整个清朝国家角度来评价其思想；第三，从中华民族的发展角度来评价其思想。　　 笔者在充分吸收前人研究成果和阅读大量文献的基础上，以马克思主义和历史唯物主义为指导，运用历史学、民族学、民族关系史、思想史等多学科的理论和方法，通过对相关史料的深入分析，对康熙处理满蒙民族关系思想的内容以及处理民族问题的影响作用，作一初步地探讨和梳理或填补某些方面的空白。但是因本人知识理论水平有限，文章内容中难免有不当之处，敬请学者专家指正批评。