目的是功能翻译理论中的一个关键词。任何一种行为都具备一个目的,对文本进行翻译时也就会有目的。翻译过程中涉及不同的因素,具体的翻译策略上不可避免地会有所差异,所以同一文本总会有许多不同的译本出现。然而,一些翻译影响因素并非直接导致译本的不同,而是首先制约和决定翻译的特殊目的,从而导致不同功能的译文。因为这些译文的不同功能而引起原定目的的偏移,最终出现译本多样的现象。费梅尔对目的的分层为此提供了强有力的理论支撑。 《道德经》是中国的经典著作。在翻译《道德经》的过程中,任何翻译都应该以传达中国文化这一目的为出发点,然而由于译者的不同,译本读者的差异以及翻译的时问,地点,社会文化环境等整体氛围的区别,必然要求达到不同的特殊目的,不同特殊目的的实现因而促成了不同功能的译本,这样就影响了传达文化这一原定目的的实现,《道德经》翻译的结果由此而千差万别,丰富多彩。由此看来,功能翻译理论给《道德经》翻译的多样性提供了很大的理论支撑。 文章旨在利用功能翻译理论中汉斯·威尔密对目的的分层以及贾斯塔·赫滋·曼塔利对翻译参与者的分析两个方面,通过上述的逻辑分析和具体的译本辅助说明得出了导致《道德经》翻译多样性的四大原因即译者,译文读者,社会文化环境和翻译目的,对《道德经》翻译出现的多样性做一合理且相对全面的解释,进而在以后的经典文献翻译中提供一些指导,即坚持传达文化的主要目的,但在翻译过程中又考虑各种不同的影响因素,在考虑这些不同因素之后允许译本有所不同,不计较译本的过去与现在,也不计较译本是中国人译的还是外国人译的,只要译本能针对当时的主客观因素和条件作出合理的解释即好译本。