文化的传承与保护,是当今社会各个领域都关注的问题。有着独特地域特征的郭尔罗斯民歌,自诞生在郭尔罗斯草原那一刻开始,便广泛流传在郭尔罗斯这片土地上。它是郭尔罗斯多元文化重要且不能缺少的组成部分。由于其受到地域和当地生产方式的影响,郭尔罗斯民歌独树一帜,展示着自己独特的地域蒙古族特点。其中的地域文化是郭尔罗斯文化中最明显、最重要的特点之一。与渔猎文化、游牧文化、农耕文化互相碰撞、渗透、交融,构成了郭尔罗斯文化的多元性、复合性。郭尔罗斯草原上曾生活着契丹、女真等众多民族,历史上又曾出现“文化北移”的现象。迫使郭尔罗斯的蒙古族改变原有的生产、生活方式。蒙古族生活语言、音乐语言、结构也随之产生变化。郭尔罗斯民歌多数为叙事民歌,一首民歌就是一个完整的故事。郭尔罗斯民歌多为民间艺人首创。由于草原上的条件不便于民歌的抄写,所以只能传唱。后经过演唱者的加工,逐渐形成。民歌角色较多,情节细腻,且内容也多取自发生在身边的真人真事。历史在发展,郭尔罗斯民歌的形式也在发生变化。郭尔罗斯民歌与其他民族、音乐元素,有着很好的融合。但仍保存有民族的区域性的特点。演唱时,语言上采用蒙语、汉语各一半的形式。这种变革也是郭尔罗斯民歌的特点之一。本文将以叙事特点为中心,对郭尔罗斯民歌特点进行研究,以田野调查收集的资料为基础,并以人类学、音乐学、宗教学、民俗学等多学科的研究方法,来对郭尔罗斯民歌的音乐结构、形态特征、文化渊源等方面进行全面的研究,探究其中蕴含的文化意义。全文包括以下几个部分：第一部分是绪论,主要说明论文的研究背景及现状、目的及意义等问题。第二部分对郭尔罗斯源流、文化进行概述。包括民族渊源、历史变迁及传统文化。第三部分对郭尔罗斯民歌的源流、歌种的分类以及影响进行说明。第四部分重点说明郭尔罗斯民歌的叙事特点,因为郭尔罗斯民歌都是根据真实故事来进行创作,所以这也是郭尔罗斯民歌最重要的特点之一。最后一部分是结论部分,对郭尔罗斯民歌进行总结。