在中国传统的君主专制的社会中,君权、父权、夫权三位一体的权力模式牢牢禁锢着女性的身心。女性匍匐在数千年的专制社会的底层,无论是在私领域的家庭抑或公领域的国家,都属于一个严重失语的群体。辛亥革命后,中华大地上万物复苏,中国女性也如梦初醒,掀起了一股女子解放运动的浪潮。妇女团体的出现、妇女报刊的繁盛,是这一时代浪潮的产物,也是争取妇女解放的突破口。其中,妇女团体的机关报刊更是当时女界宣传进步思想的前沿阵地。《神州女报》作为神州女界共和协济社的机关报刊较为集中地反映了当时女界积极要求参政的诉求,具有极强的代表性和特殊性。笔者试以《神州女报》为视窗,综合同一时期其他一些妇女报刊等史料,以女子参政问题为切入点,全面剖析当时中国女界要求女子参政的愿景及其付出的努力。文章正文共分为三个大的部分进行论述:第一,清末民初的中国妇女报刊及《神州女报》概况介绍。清末,国内兴起了一股女权思潮,中国的妇女报刊开始出现,并逐渐初具规模。而《神州女报》则正是民初妇女报刊的发展同民初女权思想发展相结合的产物。第二,《神州女报》中女子参政问题的讨论。当时女界已经初步具备理性判断国内外政局时事的能力,对当时国内现状有了自己的认识后,女界同胞对自身的无权状态极为不满,也正是由于这种不满,使得女界同胞转而向国际女子参政运动寻求理论和实践方面的援助。在认真研究了世界女子参政后结合我国的国情,阐发了女界同胞对中国女子参政的深刻思考。第三,对《神州女报》中女子参政思想的几点思考。首先,《神州女报》可谓当时参差的国民认同中的一块高地,有其进步的、个性的一面;但与此同时,其论述的明显知识性倾向这一特征鲜明地代表了当时妇女报刊的共性:一方面宣传进步的女权理论,另一方面又纠缠在中国女性传统的伦理怪圈之中难以自拔,透露着软弱性与妥协性;参政目的的政治化倾向则表现了其进步性与局限性的纠葛:中国女子参政运动的目的一开始就笼罩着浓郁的政治气氛,被人为地赋予了极强的政治意义,这是当时特殊的社会环境的产物。救亡图存的民族主义认知框架内的中国妇女参政运动从这个框架中得到的不仅是支持,还有镣铐。