1840年鸦片战争的惨败,英国侵略者以鸦片和大炮打开了中国的大门。中国近代史的帷幕自此揭开。专制制度受到冲击,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,在这剧烈的转折时期社会思潮发生了巨大的变化。国家民族面临的严重危机,激发了人们进行反思。而西方哲学的传入,尤其是达尔文的进化论,成为中国近代哲学革命开端的理论武器。中国近代经历了社会革命,与此相联系进行了哲学革命,包括价值观的革命。封建儒家的权威主义价值体系开始解体,各种新的价值思想不断涌出。在价值的变革方面,梁启超的价值思想影响巨大。中国近代史上很多影响巨大的思想家并不是专搞哲学的,他们研究哲学主要是为了回答“中国向何处去”的问题。而这个问题就涉及到了哲学上的“古今之争”,因此历史观的问题就非常突出。梁启超吸收达尔文的进化论,抨击了传统儒家的历史循环论,提出了进化史观、“三世六别说”,认为历史是呈螺旋状不断向前发展进化的;在认识论的心物关系上,梁启超提出“除心奴”说,心为物役,即为心奴。正确认识心物关系,提倡个性的解放与自由发展;在“群”“己”关系上,梁启超批判“束身寡过主义”、“独善其身”的旧道德,认为中国人缺乏“群德”,提倡公德与私德相统一的原则。理想人格是新型价值观的体现,关于如何培养理想人格,梁启超提出“新民说”,从政治到道德对“新民”作了详细的界说。论文正文包括四个部分,第一部分阐述了梁启超价值变革思想的来源,一是进化论未传播之前,晚清士大夫如龚自珍、魏源等已经对传统思想展开了批判,近代人文主义已经萌芽;二是进化论等西方思想的影响以及康有为、严复等人的变革思想。第二部分主要阐述了梁启超价值变革所提出的“进化史观”、“道德革命”、“除心奴”等影响巨大的学说。第三部分是梁启超理想人格的主体——“新民”政治、道德方面的介绍,以及“新民”说的历史贡献。最后一章总结了梁启超价值变革的影响,从两方面加以介绍,一是对传统儒家价值的批判;二是对西方近代资产阶级价值思想的传播。