哲学的主体性向主体间性转向是近代哲学上的重要事件,由笛卡尔开始的“主-客”关系的主体性哲学在胡塞尔等人的现象学中发生转变,主体性哲学所探讨的问题由主体如何认识客体到主体与主体之间如何认识,主体间性哲学应运而生。在此思潮下,主体间性被用于关系精神分析的理论构建,而由于主体间性的模糊性,难以用明确的概念进行意识层面的把握,主体间性精神分析理论构建百花齐放。沙盘游戏理论的提出立足于东方哲学,其内部展现了深刻的东方哲学思维,在对主体内部的把握上,在东方主客合一思维的指导下有区别于西方心理咨询的方法,如感应的机制。本文立足于基于主体间性哲学发展而来的主体间性精神分析与有着东方哲学背景的沙盘游戏,在通过二者的相互对比分析,沟通二者之间的共通之处与并且讨论区别之处,相互借鉴,发展彼此理论,促进双方咨询理论向实践的转化。本文先梳理了主体性哲学向主体间性哲学转向的内在逻辑,以此为基础对主体间性精神分析的理论进行梳理与把握,而后论述了沙盘游戏与东方哲学的紧密联系,并阐述了沙盘游戏中所展现的东方哲学思想。在以上理论梳理及论述的基础上,笔者将二者放于咨询的情景中进行分析,在二者的“对话”间,完成对双方理论的扩充。在主体间性视角下审视沙盘游戏,可以发现,在感应疗愈的阶段,主体间性发生了,在这样一个时刻,就是由“现在时刻”导向的“相遇时刻”,在这个时刻,双方进入了主体之间,在当下完成疗愈。“相遇时刻”的理论可以帮助沙盘游戏中感应的概念化,可以帮助咨询师更好地把握咨询进程中的关键时刻。主体间性精神分析理论有助于沙盘游戏师从概念层面把握在咨询过程中所发生的非语言事件,也助于咨询师敏锐察觉到特定的疗愈发生的时刻,而促进治疗的进程。而在东方,哲学倾向“天人合一”的物我合一的思维而非是主客二分的思维,在对主体内部的把握上,中国哲学优于西方。沙盘游戏治疗理论来源于荣格以及卡尔夫基于“游戏王国技术”和《易经》的象征与感应思想,而荣格的关于个体无意识与集体无意识的人格结构理论的形成也同样基于道家及禅家思想。沙盘游戏治疗的操作在无意识层面,通过意象的运用,帮助来访者整合意识与无意识,最终朝向个体的个性化。这样区别于“主-客”思想的东方哲学思想也为主体间性精神分析的发展注入了新的活力。东方哲学对主体内在把握的思维与方法可以促进主体间性精神分析咨询中双方进入主体间性,从而加快治疗进程。两种治疗方式,通过不同的哲学背景,而后走到了同样的对主体内部的认知,同样在无意识之处完成疗愈,当双方对主体的把握超越概念性的对心灵中的意识的把握而将外延扩大到了非语言的无意识层面,走到了主体间,东西哲学的桥梁在此搭建。