当想象问题作为一个哲学讨论纳入哲学视野之后,胡塞尔的想象理论提供了自柏拉图、休谟、康德以来的哲学史贡献。胡塞尔关于想象的思考直接受惠于布伦塔诺,胡塞尔在对布伦塔诺想象学说批判性的继承中建立了自己的想象理论。胡塞尔对想象问题的讨论涉及多个层面:早期,胡塞尔将想象归于直观行为,根据立义形式想象行为区别于感知行为,但是立义形式并不能清楚地区分感知表象和想象表象,所以他又引入了图像代现理论。在图像意识中,胡塞尔认为想象以图像形式当下化对象,而感知具有当下拥有的特征,但是通过普遍的代现,感知和想象不仅可以拥有相同的质性和质料,甚至可以有相同的代现内容,据此,在图像意识中感知和想象的区分也带有模糊性。1910年随着内时间意识的提出,胡塞尔的想象理论进入成熟期。在内时间意识下,图像代现理论中的感觉材料和想象材料被视为内时间的原初印象和第二性的回忆,由此,将感知和想象区分为本质不同的两个区域。胡塞尔对想象问题的探讨时间跨度大,立场经常摇摆,主要因为想象问题在他那里涉及多个层面的讨论,所以梳理胡塞尔想象理论发展的各个阶段和分析想象理论的各个层级成为必要。本文将从胡塞尔对布伦塔诺学说的批判开始,在细致分析胡塞尔意识本质理论、图像意识和内时间意识理论的基础上,对胡塞尔不同时期想象理论的转向和承接进行把握。