张素是南社早期成员,被社内同仁誉为“布衣诗人”。他一生经历丰富,诗作数量较多,特色鲜明,但是由于文献不完备、名气较小而没有引起研究界的注意。2008年,金建陵、张末梅编校的《南社张素诗文集》的出版,为这种深入性研究带来了可能。本文借助此书提供的文献基础,通过解读张素的诗歌,从而一步步捋清张素的人生轨迹及各个时段的创作成就,并探究诗人诗歌的整体风貌及诗学取向,对南社在东北地区的影响、南社中被人忽视的作家的生存创作状况、张素的新闻从业经历等问题均有涉及。本文从张素个人的经历论起,发掘其家世渊源、社会变迁、个人性格等因素对其从一个传统士大夫成长为具有现代意识的知识分子的作用。此外,张素长期游走于新闻与旧闻之间,这两种经历之下的创作集中体现了张素批判性的新闻视角和建设性的史学观。解读诗歌是本文的基本手段和主要内容。在诗歌分析中,边塞诗反映了张素创作中的豪放之风,并进而确定其在近代边塞诗中的地位；言情诗重点介绍了张素的一段情事以及隐藏在事件中的文人情怀,诗人的夫妻之爱在其中也有体现；张素铺张的叙事能力及平易的语言主要体现在史实风格诗中；以“清微淡远”著称的写景诗则是张素诗歌中艺术成就最高的作品。这些诗歌通过对个人命运和情感的艺术性表达,展现了诗人诗歌创作的整体风貌以及其中的社团和时代特色。张素在诗歌创作中坚持书写性情,反对单纯的宗唐或者宗宋之说,这一点也体现在他对南社唐宋诗之争的态度中。追求真我,但也不是无所凭借,他的诗学渊源是以学陆为主,转益多师,同时兼学杜甫、苏轼、龚自珍等人。张素诗歌学习陆游纵横的气概、豪放的诗风和龚自珍哀艳雄奇的浪漫主义特色,又兼习杜甫的深情和苏轼的放旷。同时,陆游闲适诗以及王士祯的神韵说在其诗歌中也有一定表现。本文在附录中还辑录了张素在《远东报》发表的评论性文章的存目,虽然这不在本文的研究范畴之内,但期待有研究者能凭借这些存目加深对张素新闻创作、个人思想等方而的研究。张素作为南社普通社员,特殊的边塞经历及诗歌创作使他的文学创作具有不可替代的价值。从中国文学史的意义来看,研究张素这样的作家,可以加深对文学史的认识,为地域文学、家族文学、文学风气演变等宏观研究提供重要的史料和理论支撑；从文献整理来看,研究也是在开拓一个蕴含丰富的文献宝库。所以,张素诗歌以及本人值得更多的关注。