西季威克是英国近代伦理学史上一位重要的伦理学家。他综合了英国十八世纪以来各种相互对立的学说，批判地分析功利主义和直觉主义，深入细致研究直觉主义和功利主义的基本原理、理论特质、道德标准等，指出了两者在理论上和实践上存在的缺陷，进而以理性直觉为基础，在坚持功利主义原则的前提下，整合了功利主义和直觉主义，用审慎原则和仁爱原则来论证最大幸福原则，阐释利益与义务的关系，用公正原则来指导和规范幸福的分配，以经过反思的常识道德为日常道德的指导，构建起他的直觉功利主义思想。 本文将西季威克放到英国伦理学的发展脉络和当时的时代背景中加以阐释，回顾了近代直觉主义和功利主义论辩与交融的历史，以西季威克对功利主义和直觉主义的考察为起点，论述西季威克对直觉功利主义的建构，力图展示西季威克先破后立、层层推进的思路，由此探讨西季威克在近现代伦理发展史上的地位以及对当代道德重建的启示。本文认为西季威克的直觉功利主义有效弥补了功利主义和直觉主义的不足，对功利主义作了重大的修正和拓展，使得功利主义理论更加完善，同时，他对道德判断和道德概念的分析，对现代直觉主义伦理学产生直接的影响。西季威克主张对常识道德进行分析，澄清这些道德规则的前提、内涵，这些思想为解决我们当下的道德危机、重建当代道德具有启示的意义。