《春香传》成书于李氏王朝统治时期，是朝鲜民族民间文学经典作品。小说通过大团圆结局寄托自身对民族发展的祝愿，以大团圆结局表露出李氏王朝的民间诉求，是一部表达朝鲜民族族群深层文化心理的文学作品。金仁顺作为中国朝鲜族作家，对朝鲜民族的历史文化有着深刻的理解，并且对朝鲜民族文化有着强烈的认同感。《春香传》是金仁顺接触的第一部民间故事，使得作家对其记忆犹新难以忘怀。作家立足于当代文化审美角度将《春香传》进行改写，以《春香》寄托作家的民族归属感，完成对自身民族历史文化的回溯。并且作家运用女性主义文学写作方法，对《春香传》中的内容进行重构，寄托作家对女性的关照以及对民族历史文化的建构心理。《春香》与《春香传》有着不可忽视的相关性，《春香》对《春香传》既体现着传承也呈现出了重构。　　从族裔身份文化认同角度来看，金仁顺创作的《春香》对《春香传》中所呈现出的朝鲜民族民间文学形式、民俗文化内容以及民族品格有着传承。从性别视阈角度来看，《春香》对《春香传》中的人物形象与主题内涵进行了重构，带有强烈的女性意识。金仁顺作为中国朝鲜族女作家，小说既是民族的也是女性的。在社会多元文化的影响下，金仁顺用古典民族体裁作品《春香》体现出在汉语语言文化环境下，少数民族作家对民族意识的回溯与追求，并且金仁顺以中国朝鲜族这一民族文化身份对民族古典文学作品进行大胆的改写，用《春香》完成作家对民族历史文化的想象与重构。作家金仁顺对于旧式经典《春香传》进行大胆的想象和重构，她并不拘于某个时代和某种地域文化的限制，启用现代女性视角重新审视《春香传》。作家将简单的故事变得热闹，单一的文本变得多义。在某种程度上，金仁顺的《春香》是对《春香传》的一种“借尸还魂”，她是真正在用女性的声音讲述“自己”的故事。