中国传统社会是礼俗社会,礼俗是社会教化、道德约束等软治理的重要手段。而礼俗文化植根于民俗文化的土壤之中,只有振兴民俗文化才能夯实乡村软治理的基础,促进乡村软治理目标的达成。当前党和政府正在基层社会推进“三治融合”,其中徳治就属于软治理的范畴。但随着中国社会的转型和城镇化的发展,乡村日益衰败,民俗文化也在乡村社会的变迁中逐渐沉沦、流失甚至消亡,使得传统乡村的徳治基础逐渐退化甚至崩塌。当前乡村社会主要依靠法治、行政或准行政的自治(村委会自治)等硬治理手段进行治理,但这些硬治理手段因为缺少软治理的承接,出现了权力“拒斥”、空悬等问题,治理效果大打折扣,危及乡村基层社会的稳定。因此,推进乡村“三治融合”,必须夯实徳治的软治理社会基础。本文以新市古镇的民俗文化振兴为例,研究民俗文化振兴如何推进乡村的软治理问题,具体内容主要包括以下四个部分:第一部分,主要是阐述民俗文化振兴促进乡村软治理的必要性、可行性和内在机理。具体包含三方面内容:一是从当前乡村治理过于关注硬治理所引发的问题,发挥民俗文化的软治理能力有利于促进乡村治理的“软硬兼施”这两点出发,剖析传统民俗文化促进乡村软治理的必要性;二是从民俗文化自古是乡村社会重要的软治理资源,当前乡村传统民俗文化呈现振兴趋势,以及民俗文化自身功能使其具有软治理潜力这三点出发,分析了传统民俗文化促进乡村治理的可行性;三是从振兴民俗文化有助于夯实乡村软治理的文化基础,形塑乡村软治理的价值体系,重塑乡村软治理的认同体系,凝聚乡村软治理的社会资本,促进乡村软治理机制创新这五点出发,阐述了民俗文化促进乡村软治理的内在机理。第二部分,主要是关于新市古镇传统民俗文化振兴推进乡村软治理的案例分析。具体包含三方面内容:一是梳理了新市传统民俗文化以及其礼俗治理逻辑,并以此来说明民俗文化在传统乡村社会中的软治理作用;二是介绍了新市传统民俗文化的遗存现状,重点阐述了新市传统民俗文化乡村软治理能力的弱化情况;三是新市蚕花庙会民俗文化振兴与乡村软治理能力提升的个案观察。主要描述了当前新市蚕花庙会的振兴情况,重点分析了蚕花庙会的软治理逻辑,并以此来说明当前乡村社会中传统民俗文化的振兴现状,以及民俗文化乡村软治理能力的培育和提升情况。第三部分,主要是分析传统民俗文化振兴促进乡村软治理的现实困境及其原因。具体包含五方面内容:一是民俗文化夯实乡村软治理文化基础的软实力弱化;二是民俗文化重塑乡村软治理价值体系的现代化转型滞后;三是民俗文化形塑乡村软治理认同体系的社会条件退化;四是民俗文化凝聚乡村社会资本的社会基础弱化;五是民俗文化促进乡村软治理的机制创新不足。第四个部分,提出增强乡村民俗文化软治理能力的对策建议。具体包含六方面内容:一是提升乡村民俗文化软实力,夯实乡村软治理文化基础;二是创新民俗文化内涵,重塑乡村软治理价值体系;三是凝聚民俗文化的社会共识,构建乡村软治理的认同体系;四是强化民俗活动中的社会自组织、共同体意识与秩序,凝聚乡村社会资本;五是增强民俗文化的软法功能,推进乡村软治理的机制创新。六是推动民俗文化软治理与硬治理的对接,实现乡村“三治融合”。本文的创新之处在于:其一,视角比较独特。本文从软治理视角切入,探讨乡村民俗文化振兴问题,旨在为乡村如何激活本土文化资源,实现乡村治理的现代化提供了新的思路,因而具有很强的创新性。其二,重塑乡村的徳治内涵有创新。本文的观点是,乡村的徳治还是要从传统文化中寻找,从老百姓的生活经验中去寻找,民俗文化就孕育着丰富的传统礼治的内容,只有振兴民俗文化,才能真正推进乡村徳治的复兴,进而促进“三治融合”的实现。