荀子关于“分”的论述是一个历久弥新的论题。尽管“分”并不是荀子独创的，但却体现了荀子思想最鲜明的特点，在其整个思想体系中具有基础和主导的作用。荀子“分”论不仅是对前期及同期儒家思想的继承和吸收，而且也是对“分”的思想的弘扬和发展。荀子将“分”作为分析问题的重要方法和基本观点，实现了对自然宇宙、社会人生的独特理解。“分”的背后所体现的是一种特有的认识人、事物以及世界的思维方式。本文以荀子“分”的思想为经脉，把“天人之分”、“性伪之分”、“明分使群”彼此联系起来，通过对这些论题的分析来探讨“分”的思想在荀子思想体系中的地位与作用。本文通过简释“分”字的内涵，梳理“分”的思想在荀学中的表现，最终阐发了荀子“分”的思想实质以及它的价值、局限与影响。必须指出的是，“分”并不是荀子的目的，“分”的最终目的是“合”，从天人相分到“天人相参”，从性伪之分到“性伪合”，从明分使群到“义分则和”，这才是荀子“分”的思想的逻辑终结。“分”这一思想的背后所彰显的价值，无论是对中国古代还是对当今社会，都具有鲜明的时代意义。