随着科学化取向在心理学领域日益突出,西方“主客对立”的心理学研究范式,在深入研究及解释有不同文化背景的群体心理时体现出明显不足。因此,一些心理学家开始重视发展本土心理学。本文议题产生于这样的时代背景下,目的在于建构一个含摄《易经》思想的自我理论—天人合一的自我理论,并通实证的方式验证理论的合理性。具体方法如下:(1)梳理中国本土心理学发展的现状及东方传统文化中“天人合一”思想的演变历程。以黄光国提出的文化分析策略(自我曼陀罗模型)作为研究方法,根据《易经》中的太极演化概念,来建构“内在朝向式多层次立体自我曼陀罗模型”,并以多层次的立体模型来分析《易经》的内在结构,系统的提出含摄《易经》思想的自我理论;(2)通过编制量表的方法,对理论的核心概念进行操作性定义,把“天人合一的自我”定义为朝向无区别融入(天人合一)的体知,并以此为根据编制“天人合一的自我”量表;(3)用行为实验的方法,通过空间stroop任务的变型范式探索不同被试之间感知模式的差异;(4)用眼动实验的方法对不同被试的反应差异进行进一步的研究,探索个体注意偏向的差异来源。通过四个研究总结出以下结论:(1)天人合一的自我理论是一个含摄文化、相对合理、完整且较新的自我理论;(2)以理论核心概念编制的天人合一的自我量表有良好的信效度;(3)行为实验结果说明天人合一的自我水平的高低有行为反应的差异,具体表现在注意偏向上;(4)眼动实验结果说明注意偏向体现在信息的觉察阶段,天人合一的自我水平的差异表现为一种觉知倾向。