论我国建立动物福利的生态伦理基础

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随着人类社会的发展和进步,保护动物的观念和意识正日益深入人心。保护生态平衡,人与动物和谐相处,已成为人类的共识。在判定动物在人类社会中的地位和判断动物应当被如何使用的问题上,毫无疑问,伦理学思考有着至关重要的作用。人与动物的关系以及人对动物的道德责任,正是动物伦理所关心的问题。与此同时,伦理思想也是各种条例以及法律得以建立的理论基础,为了让动物福利理念深入人心,为了让我国动物福利法能顺利出台,必须建立我国动物福利的伦理依据。本文首先阐述了动物福利的内涵,主要介绍了动物福利理念的产生,动物福利的基本内涵:让动物享受最基本的五大自由——不受饥渴的自由,生活舒适的自由,不受痛苦、伤害和疾病的自由,生活无恐惧和悲伤感的自由和表达天性的自由。动物福利的3R理论:减少、替代和优化;以及我国动物福利的现状与争议。其次,论述了我国古代及西方的有关动物的生态伦理思想:中国古代儒家的“由人及物、爱有等差”思想、佛教的“众生平等”思想及道教的“道法自然、生生不息”思想;西方有关动物的生态伦理思想主要有:边沁、辛格的动物解放论、汤姆·雷根的动物权利论和施怀泽、利奥波德的生态伦理学。接着,提出建立我国动物福利的伦理依据:动物具有感受痛苦的能力、应激反应、认知和评价能力都是动物拥有内在价值的表现,除此之外,动物还具有外在价值;对于人类来说,人和动物是相互依存的生命共同体;伦理向动物拓展是道德进化的必然。最后,根据国际动物福利界将动物分为野生动物、农场动物、实验动物、伴侣动物、工作动物和娱乐动物6大类,逐一提出构建其动物福利的伦理规范。进而向全社会传播动物福利伦理思想,推动我国动物福利立法。
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