“人民主体”思想是理解和把握马克思理论的重要突破口。本文立足文本,通过梳理马克思《莱茵报》及其前后时期的著作,概括马克思《莱茵报》时期人民主体思想的内涵,研究马克思《莱茵报》时期人民主体思想的内在逻辑与发展。一有利于完善马克思人民主体思想的科学内涵,二有利于更好理解马克思理论的出发点及发展转变。马克思《莱茵报》时期的人民主体思想是理论与现实共同作用的产物。法国启蒙思想家的人民主权理论及复辟时代历史学派的人民群众观是马克思人民主体思想形成的理论基础,德国自由民主运动及普鲁士政府专制统治是马克思人民主体思想形成的直接原因,两者共同作用促成了马克思《莱茵报》时期的人民主体思想。马克思在《莱茵报》时期通过批判与建构,揭示出人民既是权利主体又是国家主体。马克思通过批判普鲁士专制制度,从新闻出版与人民代表制度两方面建构起社会公共舆论领域,保障人民主体权利;通过批判宗教构成国家基础的观点,呼吁发挥哲学的公共教育功能建立“自由人的联合体”,激发人民主体意识;通过批判理性国家与私人利益的断裂,主张理性立法建立利益共同体国家,保障人民主体地位。马克思《莱茵报》时期人民主体思想的建构有其内在逻辑。现实的人和人民是马克思人民主体思想的逻辑起点,宗教与政治双重批判是马克思实现人民主体地位的手段,推翻普鲁士政府专制统治维护人民主体权利是马克思人民主体思想的逻辑旨趣。马克思《莱茵报》时期人民主体思想的建构对马克思今后的思想发展有重要奠基作用。建构人民主体思想过程中遇到的“难题”,促使马克思转向政治经济学研究,深化了对人类解放途径的理解,发现了人类历史发展的客观规律,为揭开唯物史观的奥秘提供了可能。