《1844年经济学哲学手稿》被誉为马克思主义哲学的秘密和诞生地,在手稿中,特别是在“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”中,马克思对黑格尔辩证法进行了系统地分析与批判。在“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”中,马克思说:“在《现象学》中,尽管已有一个完全否定的和批判的外表,尽管实际上已经包含着往往早在后来发展之前就先进行的批判,黑格尔晚期著作的那种非批判的实证主义和同样非批判的唯心主义——现有经验在哲学上的分解和恢复——已经以一种潜在的方式,作为萌芽、潜能和秘密存在着了。”这是马克思对黑格尔辩证法批判态度的集中表达:一方面,黑格尔辩证法具有否定与批判的外表;另一方面,黑格尔辩证法是非批判的实证主义和同样非批判的唯心主义。对此,马克思展开了深入论述:首先,异化、扬弃是黑格尔辩证法的表现形式,并彰显出鲜明的否定性,根源于否定性的批判性是辩证法的内在要求。其次,黑格尔辩证法非批判的实证主义和同样非批判的唯心主义根源于:异化的形式是意识和自我意识的不同形式;异化只是纯粹的、抽象的哲学思维的异化:扬弃仅仅是思想上的本质的扬弃;对象性活动是非对象性的;劳动仅仅是抽象的精神劳动。再次,黑格尔将辩证法禁锢在封闭的体系中。在以上对黑格尔辩证法批判的基础上,马克思进而实现了对黑格尔辩证法的超越,表现在:以从事对象性活动的人代替抽象的人;以现实的自然界取代抽象的自然界;以对象性活动超越抽象的精神的劳动;在无限开放的时空中放飞辩证法。此外,文章还就马克思对黑格尔辩证法批判超越所产生的影响作出论述,一是如何对普鲁东在经济学中对辩证法的蹩脚应用进行批判,二是如何在经济学特别是《资本论》中合理应用辩证法。