作为东西方戏剧文学的并世双星，汤显祖和莎士比亚对夸张修辞的运用达到了炉火纯青的境界。夸张注重主观情意的畅发，故而从修辞心理视角出发研究汤莎戏剧中夸张修辞的表达与接受的过程及其修辞效果，对于探索戏剧语言、人物和主题有着极为重要的意义。本研究将以汤莎戏剧《牡丹亭》《紫钗记》《哈姆莱特》《李尔王》为语料，拟探讨以下三个问题（1）汤莎戏剧中有哪些夸张修辞，其语言形式和特点如何?（2）汤莎戏剧的夸张修辞表达者和接受者分别经历何种心理过程？（3）汤莎戏剧的夸张修辞有何表达和接受效果？
　　研究发现：（1）汤莎戏剧的夸张修辞使用广泛，就结构而言，直接夸张（扩大夸张、缩小夸张）和间接夸张（比喻夸张、用典夸张、排比夸张、折绕夸张、超前夸张）均有分布。在语言特征上有同有异，词汇层面上汤莎皆用含有数词（千、万）的夸张，不过汤偏爱含“三”和“九”的数字，而莎则喜用“二”的倍数。此外，汤常用人名典故夸张；句子层面上皆用排比、疑问和感叹句形成夸张。（2）汤莎戏剧的修辞表达者在构建夸张修辞文本时皆经历了感知和体验客观事实、创造夸张意象和实现语言表征三个阶段；修辞接受者在解构夸张修辞文本时皆经历了本体意象和夸张意象再现、对比和融合三个阶段。（3）汤莎戏剧夸张修辞的表达效果主要有抒发强烈情感（悲伤、愤怒和爱慕之情）、刻画人物形象（男性和女性形象）、揭示戏剧主题（至情和伦理）和创造审美价值（形象、意象和意境之美）。夸张修辞的接受效果可归为共鸣情感（悲伤、愤怒和爱慕之情）、复现人物形象（男性和女性形象）、领悟戏剧主题（至情和伦理）和获得审美体验（形象、意象和意境之美）。
　　本研究从修辞心理学视角研究汤莎戏剧中的夸张修辞，期望把握汤莎戏剧的修辞语言、人物和主题，从而丰富对这两位同时代戏剧大师及其作品的认识。