【摘 要】
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近代中国面临着西潮的冲击,以救国为己任的知识分子们走上了寻求富强的道路。然而,在新潮汹涌而来的中国社会中,却能见到一群反对西化,提倡国粹的知识分子,本文要考察的钱基博就是这之中的一份子。本文以钱基博为研究对象,着力于研究钱基博从1887年到1937年的经历,重点梳理他在这五十年间的言论、学术观念以及人际网络,试图展现出这一时期,他作为一个本土派知识人的精神面貌,并考察这五十年间,钱基博是如何由一个
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近代中国面临着西潮的冲击,以救国为己任的知识分子们走上了寻求富强的道路。然而,在新潮汹涌而来的中国社会中,却能见到一群反对西化,提倡国粹的知识分子,本文要考察的钱基博就是这之中的一份子。本文以钱基博为研究对象,着力于研究钱基博从1887年到1937年的经历,重点梳理他在这五十年间的言论、学术观念以及人际网络,试图展现出这一时期,他作为一个本土派知识人的精神面貌,并考察这五十年间,钱基博是如何由一个趋新士绅而走向一个提倡保存国粹的“保守主义者”。为了更好地分析钱基博这样的人,本文将其视作是一位“本土派知识人”,试图考察他是如何应对近代以来的思潮以及周边环境的变化对他所产生的影响。由此本文将钱基博的经历主要分成两大部分,第一部分是将钱基博置于渐渐趋新的近代无锡之中,讨论钱基博作为一个地方上的读书人是如何经历地方上的知识转型以及随后到来的辛亥革命,而在此之后,他又是如何因应五四新文化运动所带来的影响。第二部分主要考察钱基博1923年由无锡来到上海之后的具体经历与实践,讨论他对于这种地域环境变化的感受,及其在圣约翰大学与光华大学这两所风格迥异的大学的教学经历。上述经历也成为了他在30年代的上海如此强调国学教育的原因。对钱基博而言,地域环境的确在形塑他的性格与思想方面起到了重要的作用;而地域环境的改变,也意味着他的周遭生活环境与人际网络的变化,这也势必对于钱基博对于当时国势的思考以及国学的认识产生影响。
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