王龙溪作为明代著名哲学家王阳明的得意弟子,对阳明心学的传承与发展起着重要的作用,使阳明心学开启了我国明清启蒙思潮的先河,为自身在中国哲学史上赢得了一席之地。王龙溪的良知思想贯穿于他整个心学,具有先天性、普遍性、圆善性、自然性等特征,本文以王龙溪良知思想为切入点,研究其思想整体面貌及对阳明学承接与发展之处,从四无说导入,以良知心体及本体与功夫为中心展开,对龙溪良知思想进行较完整的分析与解读,为研究王龙溪思想特色与创新之处做出客观的评述。　　 除了绪论与龙溪生平及思想渊源之外,论文主体分为四部分:　　 第一部分良知论证中的天泉证道与“四无说”,四无说表述了龙溪思想的内在底蕴与基础,是其心学所追求的圆善之境。　　 第二部分良知之本体内容,从本体出发,发现良知心体的特征与含义。　　 第三部分致良知中的本体与功夫,通过阐述良知的本体工夫的方法与内含,发现他的先天正心、一念入微、见在良知、格物致知、知行合一的体用关系,及修悟的方法与佛道的融通。　　 第四部分于阳明学创新之处,对后世影响,用于发现龙溪思想的创新与对浙学的影响。