【摘 要】
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中国文言小说的扛鼎之作《聊斋志异》问世后,其仿作犹如雨后春笋般纷纷涌现,卷帙浩繁,形成文言小说创作再度蔚兴的局面。近年来,学术界关于《聊斋》仿作的研究,多以个案分析
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中国文言小说的扛鼎之作《聊斋志异》问世后,其仿作犹如雨后春笋般纷纷涌现,卷帙浩繁,形成文言小说创作再度蔚兴的局面。近年来,学术界关于《聊斋》仿作的研究,多以个案分析形式存在,很少有全面深入的理论发掘。本文从思想意义着手,侧重于阐述对其美学风格的客观评价,并关注仿作的创新之处及其文学价值,力图从整体上彰显《聊斋志异》仿作的文学史意义。论文共分为三个部分。第一部分写《聊斋志异》仿作概述,从《聊斋》仿作界定和仿作者创作动机两方面进行介绍。由于仿书数量众多,本文将《夜谭随录》、《谐铎》、《萤窗异草》、《耳食录》、《遁窟谰言》、《淞滨琐话》、《淞隐漫录》、《里乘》、《夜雨秋灯录》九部书作为研究对象。第二部分是本文的重点,深入阐述仿作的美学风格,重点从多姿多彩的女性形象、林林总总的文士形象和雅洁活泼的语言风格三个方面展开论述,彰显《聊斋志异》仿作的独特风貌。第三部分写仿作与《聊斋志异》的比较,探讨仿作对原著的继承和创新。通过对《聊斋志异》仿作系统而又细致的研究,充分挖掘仿作自身的文学价值,客观评价其在中国文学史尤其是在中国文言小说史上的地位。
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