王树枏是晚清桐城派发展重心由南方传到北方直隶的一个重要支派——莲池派第二代的中坚人物。在晚清民国新旧文学转型之际,他坚定地站在桐城派大营,坚守桐城派诗文创作传统,在创作上取得了较大成就,被晚清桐城派大家张裕钊、吴汝纶等人引为畏友。目前研究者对于王树枏的诗文研究相对匮乏,故本文试图通过对王树枏诗文的个案研究,管窥晚清民国新旧文学转型之际传统诗文的发展状态,以还原历史之真实。文章由绪论、正文、结语三个部分组成。绪论部分主要说明了论文的研究意义,梳理了目前的研究现状,阐述了研究思路及方法。正文为文章的主体部分,包括四章。第一章论述了莲池派的兴起,考证了王树枏的家世、生平、著述和师承交游。第二章分析了王树枏的诗歌创作,将其分为伤时感事、仕隐徘徊、行旅抒怀、生离死别四大方面进行论述。第三章研讨了王树枏的散文创作,将其按文体分为传记文、序体文、记体文三类进行研究。第四章总结了王树枏的诗文艺术特色。第一节论述了王树枏诗文观对桐城派的继承之处。第二节分析了王树枏诗歌的艺术特色,认为他的诗歌有雄恣怪瑰、沉郁顿挫两类风格,具体而言,呈现出以文为诗的笔法,善于用典、深于寄托的艺术手法。第三节为王树枏散文的艺术特色分析,从以气驭文、刚柔并济,长于议论、沉郁跌宕,文辞精炼、时杂骈偶三个方面展开论述。结语部分总结全文,并试图探析王树枏等莲池派文人在文学史上的地位及影响,给予其客观、公正的评价。