设计艺术传承着文化传统和艺术精神，我国的传统造物艺术博大精深，既包括数千年来一脉相承的汉族造物艺术，也涵盖了五彩缤纷的少数民族独特的艺术形式。然而从国内设计发展的现状来看，无论是产品设计、服饰设计，还是建筑规划等各个方面，大都是按照西方的思维模式进行创意构思的。博大精深的传统文化在面对着“设计”这个舶来词时，多少显得有些力不从心。自汉代“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学作为我国封建社会的官方统治哲学一直占据着重要地位，而程朱理学所提倡的“新儒学”则在中西文明交融过程中力挽狂澜，用民族理论思维的自觉扭转了佛盛儒衰的局面，以积极的姿态回应了佛教文化的挑战，强化了儒学的统治地位，并对宋朝及此后的各个朝代产生了深厚的影响。程朱理学作为封建社会中后期的官方统治思想，早已伴随着历朝历代统治者的倡导弘扬过程而渗透到社会生活的方方面面，并在潜移默化中对我国传统的审美情趣和造物理念都产生了深厚的影响。　　 本文通过研究程朱理学在宋代造物中所产生的具体作用和影响，探明宋代辉煌艺术成就背后所蕴藏的造物文化，进而在设计社会学的视域下分析宋代主流意识形态对其造物文化的影响。文章第一部分阐释了造物的社会性，对造物文化及其社会学的研究进行了总体性的介绍，造物活动要满足社会各方面的需求，在社会体系的框架内开展，因而社会的意识形态对中西方造物文化的影响都是巨大而深刻的。笔者在第二部分对程朱理学的内涵与外延进行了系统深入的阐述，对当时的社会背景进行还原，以阐释程朱理学发生的原因及其与生俱来的鲜明特征。并进一步归纳总结了程朱理学的概念和伦理体系，以及这一哲学体系对当时和之后各个朝代的深刻影响。第三部分从宋代造物的多个经典领域出发，选取了宋代最具代表性的建筑、服饰、瓷器等艺术文化加以探析，梳理了程朱理学对宋代设计的影响，将程朱理学中的哲学思想与宋代造物文化及审美意趣建立起对应关系，详细阐述程朱理学思想对宋代造物的直接或间接、积极或消极的影响，将意识形态作用下的造物文化特征逐层展示出来。　　 中国传统的造物文化从来都不是脱离社会现实而孤立存在的，必然会受到社会主流意识形态及其它社会环境的深刻影响，宋代璀璨的造物水平与程朱理学影响下形成的造物文化之间有着密切的联系。正是程朱理学追求“天人合一”的和谐自然观以及“存天理，去人欲”的封建伦理纲常教化，造就了宋代淡雅含蓄、一派自然的造物风格。程朱理学的文化自省带来的是以我国传统文化为核心的造物文化的伟大复兴，这对于我国当前所处的尴尬境地具有强烈的现实意义，面对外来设计理念的强势入侵，我们要“去粗取精”地吸收西方先进设计理念，创造出凝聚中国传统造物思想的“中国设计”风格。